Мир и эзотерическое знание______                                                                                                       Авраам Шифрин
                                                                                                    /1923-1998/ 

                   КАРМА И РЕИНКОРНАЦИЯ: ВВЕДЕНИЕ В ЭЗОТЕРИЗМ

Человек привык не удивляться взаимной связи Причин и Следствий в трехмерном физическом мире и не вызывает вопросов.           Но ведь нашим действиям предшествуют, как правило, наши желания и их дальнейшее осмысливание. Именно желания и мысли являются истинной причиной наших поступков- действий, влекущих за собой видимые последствия в Физическом Мире.           Однако, желания и мысли мы в цепи Причин и Следствий не учитываем и привыкли считать, что действуем лишь в Мире Физическом. Разумно ли это? Можно ли отражать причинно-следственную цепь от желаний и мышления?         Ощущая органами чувств лишь Мир Физический, мы все же иногда неосознанно воспринимаем взаимодействие с двумя более тонкими мирами: Миром Желаний и Миром Мысли: враждебное отношение человека можно почувствовать “спиной”, а телепатическую связь с родными мы наблюдаем повседневно /”ты у меня эту мысль просто выхватил: я только что собирался ее высказывать!”.          Мы действуем не в одном, а одновременно в трех Мирах: Физическом Мире, Мире Желаний и мире Мысли; и мы имеем не одно, а три тела: физическое, желаний и мысли. Все эти три Мира и действующие в них тела реальны и, по своему, еще материальны, хотя “утоньшение” материи в двух более тонких Мирах делает ее невидимой для тех, у кого еще не открылось особое зрение и ощущения, позволяющие проникать в эти Миры.           Нас ведь не удивляет “утоньшение” материи от степеней камня или металла, до газов или невидимой антиматерии.          На наличие в этих Мирах своей материи позволяет нам строить образы желаемого и осмысливать их в мельчайших деталях.          Созданные таким образом мыслеформы вполне реальны для тех, кто видит в тонких Мирах и вызывают свои последствия в этих Мирах. Давно установлено в научных экспериментах, что мыслеформы легче воспринимаются при телепатических сеансах. Вглядевшись в построенную концепцию, мы видим, что Причина строится из нашего желания, следующей за ним мысли и действия. Причинно-следственная сеть, учитывающая все эти три Мира, именуется на санскрите Кармой: “Карма неразрывно с тобой, как след колеса движущейся колесницы”.           Графически эту картину можно еще выразить как три нити Причин: желаний, мыслей, действий. Эти три нити, сплетаясь, в единый канат, реально проявляются в виде нашей Судьбы. В греческой мифологии это понятие образно выражено в легенде о трех Парках, плетущих нить судьбы.           И в этом смысле совершенно очевидно, что мы сами являемся хозяевами и творцами нашего Будущего: то, что мы страстно пожелаем, то, что обдумываем и делаем, вплетается в нить Кармы, идущей с нами из одной жизни в другую и определяющей наше окружение, наши беды, наши радости.         Следует отличать неверное понятие “слепой судьбы”, “река” от Кармы. “Рак” неизбежность и неисправимость создавшейся ситуации, а Карма учитывает нашу развивающуюся свободную волю. Карма- это последствия волевых актов. И выход из кармических последствий есть: совершение добрых поступков, создание новых добрых причин, гасящих прежде совершенное зло.       Желания, мысли и действия это проявление энергии, а энергия, как известно, неуничтожима. И потому за все совершенное мы получаем “компенсацию” или “расплачиваемся”. Поэтому обвинять “слепую” судьбу, или “злого” Бога: мы сами творим свое Будущее. И теперь ясно, что и свобода воли и предопределения слиты в понятии “Карма” воедино; они, отнюдь, не противоречат друг другу. Это две стороны одной медали. Наши страстные желания и устремленное обдумывание предмета вызывают в Мире Желаний и в Мире Мысли реальные последствия, равнозначные надавливанию на кнопки пульта управления судьбой. И поэт правильно выразил это, сказав, что все достижимо: “Лишь стоит захотеть безмерно!”.         Наши кармические связи с людьми идут из одной жизни в другую: пройдя через период отдыха и осмысливания предыдущей жизни в период так называемой смерти, мы рождаемся вновь и вновь. И продвигаемся вперед. Горе тем, кто стоит на месте или отстает... Перерождение - реинкарнация, метампсихоз - известны мудрецам всех религиозных систем издревле. Это понятие во всех деталях знали и в Индии, и в Халдее, и в Израиле, и в Египте. Из этих стран знания эти перешли в Грецию, к Платону, неоплатоникам: “хочешь узнать новое - читай древние книги”.         Люди, лишь начинающие путь познания, часто спрашивают: если есть реинкарнация, то почему же мы не помним о наших предыдущих телесных воплощениях? Ответ прост, и каждый, подумав сам придет к нему: такое излишнее знание лишь мешало бы нашему развитию в новой жизни, т.к. было бы движением в дурной бесконечности по кругу и продолжением прежнего воплощения со всеми страстями и привязанностями прошлого.          А новая жизнь дается нам для исправления сделанных ошибок, а развитие судьбы идет по спирали, где каждый виток выше предыдущего. Теперь у нас есть ключ - Карма и Реинкарнация, и “если этим ключем закрыто - то не открыть, “но если этим ключем открыто - то не закрыть”.         Например: молодая и добрая женщина, не совершившая в этой жизни ничего плохого, рождает урода, имбецилла, калеку; и на всю жизнь привязана к его постели, к его судьбе. Если считать, что наша жизнь единична, и не обладать ключем “Реинкарнация - Карма”, то делается вывод что “Бог злой”. Но, если учесть, что эта женщина в предыдущей жизни искалечила этого человека, который сейчас родился как ее сын, ненавидела его и была причиной его несчастий и страданий, то станет ясно, что его рождение в качестве ее сына дает ей возможность полюбить это новое существо, пожертвовать для него своей жизнью и искупить совершенный в прошлом грех. А если бы она знала это прошлое, то не смогла бы отделаться от прошлых своих ощущений, и страстей и лишь продолжала бы отношения прежнего своего воплощения.          Если “ключем” Кармы и Реинкарнации открывать все нас окружающее - от личных судеб до судеб наций, народов, и стран - то очень многое становится ясным или более понятным. Эти два понятия слиты воедино и являются базой для дальнейшего эзотерического понимания Человека и Вселенной. Поэтому необходимо эти понятия осмыслить, многократно пропустить через свой личный разум, медитировать на эту тему. Это даст реальное продвижение в глубинном понимании вопроса.         Следует учитывать, что о Карме и Реинкарнации написано много трудов и проникновение в эти понятия не может быть достигнуто путем прочтения одной статьи.                                                                                                                                     ©Э.Шифрина “Тайноведение” №1, 1982. Иерусалим                                                Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом Указателе в разделе                                                                       "Эзотерика. Теософия. Наука. Парапсихология" КАРМА И РЕИНКОРНАЦИЯ: ВВЕДЕНИЕ В ЭЗОТЕРИЗМ    О РАСАХ  В РАЗВИТИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА         ВОЗВРАТ