ВОЗВРАТ                                         

   
  
Февраль 2008, №2   
 

       Ракурс Истории____________________                               Вилен Люлечник      
   

 

                                                         Х О Л О К ОС Т  

                                               МАЛОИЗВЕСТНЫЕ СТРАНИЦЫ

            Уж сколько написано о Холокосте, сколько создано
музеев и памятников жертвам геноцида, и тем не менее считать эту проблему полностью раскрытой вряд есть основания. С появлением каждого очередного исследования, мы сталкиваемся со все новыми и новыми фактами и событиями того страшного времени, именуемого Катастрофой. Вот и сейчас у меня в руках ряд работ, изданных совершенно недавно, но в которых мы найдем описание таких фактов и событий. Это книга Бориса Соколова «Оккупация», совершенно уникальное исследование Марка Солонина «22 июня, или Когда началась Великая Отечественная война», воспоминания Л.Самутина «Я был власовцем», Сергея Чуева «Проклятые солдаты», сборник документов с комментариями Михаила Мицеля «Евреи Украины. 1943-1953» и ряд других публикаций, которые проливают свет на ранее неизвестные нам события.

                                           

                                              МАСШТАБНОСТЬ ПОСТАВЛЕННОЙ ЗАДАЧИ

             Одна из главных целей Германии во Второй мировой войне - полное истребление еврейского населения Европы. Польша и оккупированные районы СССР, куда иностранцам был фактически закрыт доступ, представляли собой самое подходящее, с точки зрения немцев, место для массовых экзекуций евреев. Это объясняется ещё и тем, что на протяжении нескольких столетий страны Восточной Европы - польская Речь Посполита, Литва, Венгрия, Бесарабия, Россия - были районами проживания большей части еврейского народа. К моменту начала Второй мировой войны в западных республиках и областях СССР, позднее оккупированных немцами и румынами, проживало 2,15 млн. евреев. «В дальнейшем, - сообщает Марк Солонин, - каждый новый шаг «активной внешней политики СССР» переводил в разряд граждан Советского Союза все новые и новые сотни тысяч евреев: 250 тысяч в Литве, 80 тысяч в Латвии, 300 тысяч в Молдавии. Самый большой «улов» состоялся в сентябре 1939 года, когда в состав советских Украины и Белоруссии были включены обширный районы восточной Польши, на которых проживало 1 млн. 300 тыс. евреев. Таким образом, к 22 июня 1941 года на территории, которой предстояло стать оккупированной, было сосредоточено более 4 млн. евреев. Кроме того, в приграничных районах находилось порядка 200-250 тысяч еврейских беженцев из западных областей Польши, Чехословакии, Румынии». Значительное количество евреев проживало на территории Западной Европы, Скандинавии.
              Беженцы с оккупированных гитлеровцами территорий рассказывали о творимых нацистами зверствах. Однако многие воспринимали их как явление случайное, считая, что со временем, по примеру 1918 года, все как
-то утрясется. Тем более, что ни Англия, ни Франция, ни США, несмотря на то, что сведения о положении евреев в Германии и на оккупированных ею территориях им были известны, никаких мер не предпринимали для оказания пострадавшим помощи. А в период Мюнхенского сговора вопрос о евреях, гражданах Чехословакии и других районов, уже отошедших или в будущем планировавшихся к передаче Германии, даже не ставился, хотя все знали отлично, что их ожидает трагическая судьба.
              Известно, что в первые десять дней войны Красная Армия оставила почти всю Прибалтику, Западную Украину и Белоруссию. Эвакуировать два миллиона евреев за эти считанные дни было почти невозможно. Ситуация осложнилась тем, что на старой советско
-польской границе продолжали действовать погранзаставы (в новые районы СССР до войны въезд был только по пропускам, так же, как и оттуда на старые территории). И вот на этой линии поток беженцев задерживался и держался для проверки документов. Естественно, многие потеряли время и не сумели уйти от наступавших нацистов.
              Свою роль сыграло и отсутствие у беженцев информации о подлинных намерениях нацистов по отношению к евреям. Нельзя не согласиться с Марком Солониным, который утверждает, что еврейское население держалось в неведении относительно замыслов наступавших немецких войск. «Даже в тех случаях, когда явно описывался акт массового уничтожения евреев, в газетных статьях использовались или обтекаемые формулировки («гитлеровцы согнали к противотанковому рву несколько тысяч мирных советских граждан…»), или идеологически выгодные штампы: «рабочих
-стахановцев», «комсомольцев», «родителей и жен красноармейцев». О подлинной ситуации все граждане СССР узнали лишь 24 августа 1941 года. Именно в этот день прошёл первый радиомитинг еврейской советской общественности, на котором прямо было заявлено о массовом уничтожении евреев. Естественно, информация эта запоздала. Значительная часть территорий, заселённых евреями, была уже под властью оккупантов и «процесс» уничтожения там еврейского населения был отлажен до автоматизма.
              До января 1942 года о положении евреев упоминали мало. Речь шла о зверствах по отношению к «гражданам» СССР. Но в январе 1942 года появилось первое официальное упоминание о зверских расправах с еврейским населением в ноте Наркомата иностранных дел СССР. В ней упоминался и Бабий Яр, и о гибели 52 тысяч евреев. А 19 декабря,
того же года, было опубликовано специальное заявление Наркомата иностранных дел под названием «Осуществление гитлеровскими властями планов уничтожения еврейского населения Европы». К сожалению, к моменту публикации этого документа, подавляющая часть еврейского населения на территории СССР была уже ликвидирована. В лагерях и гетто доживали последние 250 тысяч человек. «Таким образом, - пишет Солонин, - единственным средством оповещения стала изустная народная волна, а основным транспортным средством беженцев - пара ног… И тем не менее около 1 млн. (по другим данным - 1,5 млн.) евреев смогли обогнать наступающую немецкую армию. Спаслись главным образом жители РСФСР и восточных областей Украины - у них было больше времени, к тому же многие были вывезены в организованном порядке как работники эвакуируемых предприятий. Порядка 3 млн. человек остались на оккупированной территории, в том числе: 220 тыс. в Литве, 620 тыс. в Западной и 180 тыс. в Восточной Белоруссии, 250 тыс. в Молдавии, 1,5 млн. на Украине…».
           Уничтожению подлежали не только евреи СССР, но и доставленные на оккупированные территории полмиллиона немецких и иных европейских евреев. Территория СССР и Польши были идеальным местом для свершения геноцида. Во
-первых, сюда был маловероятен доступ иностранцев. Во-вторых, местное население в значительной свое части было настроено антиеврейски.
          
 «Окончательным решением еврейского вопроса» на Востоке занимались четыре айнзатценгруппы. В каждой из которых состояло от 600 до 900 сотрудников СД Имперского главного управления безопасности (РСХА). Им помогали батальоны немецкой полиции порядка и тысячи добровольцев из числа местных жителей. Осенью 1942 года, когда основная часть еврейского населения уже была истреблена, в рейхкомиссариате «Остланд» в полиции порядка служили около 4,5 тысяч немцев и почти 56 тысяч местных уроженца, а рейхскомиссариате «Украина» - соответственно - более 10 и почти 71 тысяча человек. Для того, чтобы найти, выявить и уничтожить 3 миллиона евреев айзатценгрупп было явно недостаточно. Потребовались бы годы для «решения» проблемы. А вот с помощью местного населения вопрос был решен быстро и эффективно. Как эти ни печально, но это факт. И сегодня это позорное прошлое вторгается в нашу жизнь. Поэтому, не поняв в полной мере, что произошло тогда, мы не осознаем и происходящее теперь. Конечно, не все население принимало участие в карательных акциях. Но и 1%-2% было достаточно для того, чтобы реализовать планы Гиммлера-Эйхмана.

                                                   
        НАСЕЛЕНИЕ И ХОЛОКОСТ

         
 Борис Соколов вполне справедливо утверждает, что в уничтожении евреев принимали участие люди многих национальностей, в том числе и те, кого немцы считали «недочеловеками», - например, поляки и русские. «Нередко расправы над евреями, - отмечает названный выше автор, - учинялись населением по собственной инициативе, даже без участия немцев. Страшным символом стало местечко Ядвабна под Белостоком, где в первые дни немецкой оккупации поляки уничтожали с особой жестокостью (забили камнями, палками или сожгли заживо) более полутора тысяч евреев, с возмущением отвергали предложение немцев не трогать ремесленников, необходимых для нужд вермахта: «Что же, мы вам польских ремесленников не найдем, что ли!». Подобные самочинные расправы проходили в Латвии, Литве и на Западной Украине, но, естественно, по масштабам они не шли ни в какое сравнение с организованными айнзатцгруппами массовыми казнями. Все же это были «ремесленники». А немцы использовали «новейшие технологии».
              4 июля в Риге латышские националисты согнали в синагогу и заживо сожгли 500 человек, 4000 евреев были забиты ломами или утоплены в Каунасе. Между убийцами было иногда некое разделение труда, отмечает Солонин. Так, к примеру, 6 сентября 1941 года немцы уничтожили в Радомышле 1100 взрослых евреев, а украинской полиции поручили убить 551 ребенка. И таких случаев не счесть. Немецкая пропаганда, как водится, пыталась списать всю вину за советские преступления на евреев. Хотя, и это было понятно многим, большинство жертв геноцида ничего общего не имело с карательной системой советской власти, да и внешне совершенно не походило на «жирующее начальство», что не смущало ни гитлеровцев, ни их пособников, ни (что самое главное и трагичное) рядовых обывателей.
Многие войну между СССР и Германией стали воспринимать как войну между евреями и немцами. Ну а те, кто в этом сомневался и хотел протестовать, - этой возможности были, естественно, лишены. И такое отсутствие человеческого сочувствия (тем более насмешки и глумление со стороны недавних соседей, сослуживцев, учеников) буквально ошеломили евреев, лишили многих из них воли к жизни и сопротивлению.
             «Значительная часть населения, - отмечает Марк Солонин, - хотя и не участвуя непосредственно в убийствах, охотно наживались на грабеже еврейского имущества, на мародёрской «торговле», когда за кусок хлеба выменивались фамильные драгоценности. Появились люди новой профессии - так называемые «шмальцовники». Это были охотники за евреями, которые, обнаружив скрывающихся, вымогали у них выкуп за недонесение. Затем, отобрав у жертвы всё, что возможно («вытопив смалец») они выдавали евреев оккупационным властям». Часто население городов и поселков не пускали евреев в свои дома во время погромов.
              Борис Соколов приводит рассказ белоруски Анны Андреевны Езубчик о том, как относились к евреям многие жители Минска: «Русское и белорусское население приютить у себя евреев боится…
Русские были недовольны. Они говорили, что расправятся с евреями, потом начнут с ними расправляться
.». По воспоминаниям евреев, переживших погромы в Минске, первыми помощниками у немецких оккупантов были немцы Поволжья - жители Минска. Они помогали немцам различать, кто еврей, а кто - нет.
              Следует отметить, что подобное отношение части местного населения приходилось учитывать партизанам и подпольщикам в повседневной пропагандистской работе на оккупированных территориях. В связи с этим Соколов, Солонин и некоторые другие исследователи приводят выдержки из сообщений одного из руководителей Могилёвского подполья Мэттэ, который писал:
«Учитывая настроения населения, невозможно было в агитационной работе открыто и прямо защищать евреев… так как это, безусловно, могло вызвать отрицательное отношение к нашим листовкам даже со стороны наших, советски настроенных людей или людей, близким нам. Приходилось затрагивать этот вопрос косвенно, указывая на зверскую ненависть фашизма к другим нациям и стремление к уничтожению этих наций, на натравливание фашистами одной нации на другую, на то, что под лозунгом борьбы с евреями и коммунистами хотят уничтожить нашу Родину и т. д.».      
             И вот в такой ситуации евреям приходилось бороться. Восстание следовало за восстанием. Во всех гетто и лагерях, где были мужчины и молодежь,
узники вступали в противоборство с нацистами, используя любую возможность, чтобы уйти в партизаны. В Белоруссии, к примеру, в рядах народных мстителей сражалось от 15 до 30 тысяч евреев. Восстание прошли на Украине в Тучине, Мизоче, Луцке, на территории Белоруссии, в Варшаве и многих других городах. Среди местного населения находилось много таких, которые спасали евреев. Израильским мемориально-исследовательским центром «Яд ва-Шем» установлено более 18 тысяч имен людей, проявивших героизм в годы геноцида. Среди них 5500 поляков, 1609 украинцев, 488 литовцев, 440 белорусов.
            
Как отмечает Марк Солонин, история Холокоста дает примеры разных вариантов развития событий. Так, полностью отказались участвовать в реализации гитлеровских планов геноцида Финляндия, Испания, Болгария - страны, считавшиеся союзниками нацистской Германии. В Италии и Венгрии массовое истребление евреев началось после свержения Муссолини и Хорти и оккупации этих стран немцами. Власти Дании способствовали переправе 8000 евреев в Швецию. Ситуация во Франции тоже была неоднозначной. До войны в стране проживало 350 тысяч евреев. Порядка 100 тысяч укрыли местные жители и католические монастыри. Вообще факт беспрецедентный и немыслимый для оккупированных восточных территорий и Польши. Ещё 40-50 тысяч евреев тайно переправились в Испанию и Швейцарию. Диктатор Франко организовал переправу через Испанию нескольких десятков тысяч евреев из самых разных стран. Однако все об этом молчат. Не грешно бы это признать и посмертно объявить Франко праведником мира. Всего погибло во Франции 83 тысячи человек - менее одной четверти предвоенного еврейского населения. Уцелела треть еврейских общин Чехии и Сербии. Смог найти убежище каждый четвертый еврей в Бельгии и Нидерландах, сообщает Марк Солонин.
            Это тем более удивительно, что вообще
-то спрятаться в столь густо населённых странах было весьма затруднительно. А вот в СССР «пропорция уничтожения» повсеместно превышала 90%.  В Прибалтике истребили 96% еврейского населения. В общей сложности от рук оккупантов и их пособников погибло 2 825 тысяч советских евреев.
             Большая часть уцелевших приходится на узников гетто в румынской зоне оккупации. В начале войны истребление евреев румынами носило тот же массовый характер. Так, 23 октября 1941 года были сожжены в артиллерийских складах заживо 19 тысяч человек. Но затем грянул Сталинград, Курск и Антонеску понял, что расплата неминуема. Да и королевский двор неодобрительно относился к действиям диктатора. Вот поэтому-то румынское руководство прекратило массовые убийства, а затем и разрешило доставку в гетто продовольственной помощи от международных организаций. Но ещё до этого, в ноябре 1941 года прекратилась депортация евреев из Черновиц. Михаил Мицель в исследовании «Евреи Украины в 1943-1953г.г. очерки документированной истории» сообщает, что именно в это время председателю Совета евреев Румынии В.Филдерману и главному раввину страны А.Сафрану удалось убедить Антонеску оставить в Черновцах 20 тысяч евреев. Евреи Северной Буковины пострадали меньше, чем евреи остальных областей Украины. Однако это отнюдь не дает оснований нынешнему румынскому руководству отрицать сам факт Холокоста на территории страны и участие в уничтожении своих сограждан пронацистски настроенного в то время руководства, бывшего верным союзником рейха.
          
 И только стремительное наступление советских войск спасло часть еврейского населения от поголовного истребления. К сожалению, не все об этом говорят. Но это было именно так. Вот почему и сегодня так важно не забывать о том, что произошло более шестидесяти лет тому назад. Тем более, что есть желающие и сегодня разделить человечество на высшую и низшие расы. К чему это привело - известно всем.                                  
                                                                                                                      ©В.Люлечник

ХОЛОКОСТ                                    ПРОРОЧЕСТВА ГЕББЕЛЬСА                                                          ВОЗВРАТ

                            Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом Указателе в разделе "История"