ВОЗВРАТ                                         

   
    
Январь 2008, №1       
   
  Художественная Гостиная____________       
  Семен Сандомирский       
 
Искусство прочтения живописи       
В з г л я д                          
                                  

Salvador Dali

Вильгельм Телль

Х., 113 х 87 см. Частное собрание.

1930


            Карлос Рохас. «На картине изображен один фонтан (правильнее - источник); в воздухе парит рояль из «Андалузского пса» (фильм Бунюэля и Дали) с разлагающимся мулом (нет, - это муляж дохлого мула с вырезанной глазницей и муравьями) на крышке, а по небу проносится бескрылый Пегас. (Бескрылый Пегас = просто конь). На картине два Вильгельма Телля. Один - в белых брюках и длинном темном пиджаке - сидя на скамеечке (шикарном круглом сиденье) в профиль к зрителю, с самодовольным видом (и закрытыми глазами) играет на пианино (рояле). Лицо его отражается в стоящем напротив пузыре, и посредине этого отражения - львиная голова. (Неверно. Голова Телля и львиная - напротив - охвачены общей аурой, выражая метафору единения). Другой Вильгельм Телль опирается коленом о камень, на котором изображена женщина в вуали, похожая на Андромеду. (Скорее, металлический шкаф с фигурными накладками, потому что от женщины падает тень). Мифический герой, несмотря на свой гигантский рост, выглядит смехотворно: он босиком, в расстегнутой на груди рубахе и коротких штанишках. (Нормального роста и вида, только в нижней одежде). Через прореху (нормальный вырез в трусах для известной цели) виден длинный вялый член, в руках у Вильгельма Телля ножницы, и он пытается, протягивая указательный палец, дотянуться до руки сына, но не может. (Телль отдает приказ, а сын невольно повинуется - вот смысл жестов). Жест этот напоминает Адама и Создателя у Микеланджело, но у Дали имеет прямо противоположный смысл: Вильгельм Телль и его совершенно голый, если не считать фигового листка на известном месте, сын неумолимо разделены. Юноша закрыл лицо рукой, а борода, грудь и ножницы отца перепачканы кровью (кровь и в глазах, кровавые слезы; это они капают на бороду; выражение лица страдальческое): он только что кастрировал сына и теперь издевательски пытается обнять (?), а безмолвная жертва горестно обвиняет его всем своим видом. У ног сына - покинутое (?) гнездо (с пятью яичками), сквозь соломинки и прутики которого пробиваются незабудки. Этот образ символизирует родной очаг и память о покойной матери (почему матери? откуда это?). С другой стороны, Андромеда, на изображение которой опирается ногой Вильгельм Телль, не может быть никем иным, кроме Галы, также принесенной в жертву гневу Вильгельма Телля. (Бесстыдно открытое тело и огромный фаллос перед ней выдает ее, с точки зрения Телля, нечистые, примитивные помыслы и развратные притязания на сына)». «Львиная голова - метафора жестокости» или «неодолимый ужас. (У Дали голова льва всегда = страсть, и только)».
         В описании картины много неточностей, предвзятости. Вот последовательность рассмотрения картины, диктуемая художником, и ее незамысловатое содержание. В центре стоит Вильгельм Телль. Зубы зло прикусили губу, но глаза и лоб страдальческие. Ему и горько, и он вынужден прогнать сына за непослушание. Кровь на ножницах, в бороде и глазах, конечно, метафора
- ничего он у сына не отрезал. Акт кастрации заключается в отлучении сына от дома, от родного гнезда. И тот горестно закрывает лицо. Далее, плечо и шея Телля соединена перемычками с сиденьем, на котором, сидя за роялем, Телль празднует, играя страстную песнь победы. Он чувствует жестокое удовольствие от осознания себя мужчиной, подстать могучему коню, у которого подчеркнуто выписаны гениталии, а зубы оскалены в трубном ржании. Музыка говорит о поверженном неслухе-сыне, как он погибнет, подобно этому мулу и его растерзают муравьи. Подобно раздавленному живому существу, на котором он сидит. Изображая источник воды, художник имеет в виду источник ненависти отца, поместив на верху стены, откуда бьет вода, разноцветную мозаику. Что она знаменует калейдоскоп сексуальных ощущений, говорит картина Дали *Первые дни весны*. Об этом же говорят гениталии Телля и коня. Отец для сохранения власти, господства, подобно коню-производителю должен подавить притязания сына, претендующего на независимость, самостоятельность.
           Автор трактует свое отлучение от дома как слабость отца, об этом говорит отросток его икры. Отказ от дома, безусловно, есть удар по художнику: он лишается моральной (и материальной) поддержки отца и вынужден держаться поодаль близких с детства мест
- источника его фантазии и вдохновения.

                                                                                                        ©С.Сандомирский  

          ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ          ГОЛОВОКРУЖЕНИЕ         ДЕВУШКА ИЗ АМПУРДАНА     

                                                         ПОРТРЕТ ПОЛЯ ЭЛЮАРА         САЛЬВАДОР ДАЛИ                   ВОЗВРАТ

                          Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом Указателе в разделе "Художественная Гостиная"