Начиналось все с семьи. Потом семьи объединялись в племена, которые сливались между собой, образуя в результате нации. Социологи 19-ого столетия прогнозировали, что процесс объединения будет продолжаться вплоть до достижения идеальной стадии, когда национализм сам по себе просто отомрет за ненадобностью. Маркс, например, полагал, что национализм - это ничто иное, как инструмент правящих классов, используемый, чтобы разделять и ослаблять рабочий класс, объединенный общими интересами вне зависимости от национальности. Этому постулату обязаны своим появлением и социалистический гимн "Интернационал", и социалистический лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"
          Первая мировая война закончилась поражением Австро-Венгрии и Оттоманской Турции. По результатам мирных конференций победивших союзников, в значительной степени воодушевленных американским идеализмом президента Вильсона, карту Европы перекроили, придя к любопытному компромиссу: национальным объектам давали право на суверенитет и независимость, не обязательно ограничивая их только одной нацией. Наиболее очевидными примерами этой концепции явились Чехословакия и Югославия, где предполагалось, что искусственно насажденный интернационализм благополучно преодолеет традиционные национальные разделы.
          Франция и Великобритания разделила Ближний Восток на сферы влияния своей властью и весьма произвольно, без какого бы-то ни было учета национальных или этнических интересов, разделив Оттоманскую империю исходя из своих собственных интересов. Христианская провинция Ливан была отделена от французского протектората - мусульманской Сирии. Ирак был создан из областей Месопотамии, населенных взаимно враждебными шиитами, суннитами, курдами и другими религиозными и национальными меньшинствами. От обещанной евреям контролируемой британцами Палестины отсоединили Трансиорданию, ставшую впоследствии Иорданией. Курды, которым на Версальской конференции посулили независимый Курдистан, остались у разбитого корыта: их земли и население разделили между Ираном, Турцией и Ираком.
          Тем временем, страна, которая считала себя воплощением идеалов марксизма, полностью игнорировала интернационализм, проповедуемый Карлом Марксом. На свет появились чехословаки и югославы, но в Советском Союзе все оставалось по-прежнему: советские граждане были официально разделены по наследственной национальной принадлежности, не имеющей никакого отношения к названию страны, в которой они жили.
          Конец 20-ого столетия показал слабость и недолговечность универсализма и искусственно созданных наций. Советский Союз распался на составные части по национальному признаку, причем все национальные республики немедленно потребовали независимость. Получив независимость, многие новоиспеченные государства столкнулись с противостоянием собственных своенравных меньшинств. Внутри самой России продолжаются кровавые национальные восстания. Чехословакия и Югославия разделились на независимые государства, как только они вышли из-под власти сильных диктатур.
         На Ближнем Востоке правители традиционно приходили к власти силой оружия и правили, манипулируя жестокостью, страхом и племенными связями. Ирак, как искусственно созданное государство, вряд ли сможет достичь мирного существования между шиитами, суннитами и курдами; там будет идти постоянная и бескомпромиссная борьба ценой огромных человеческих и материальных потерь. Занятый сирийцами Ливан в настоящее время наслаждается мирным перерывом после десятилетий разрушения и хаоса, но в любой момент дестабилизация Сирии может разжечь огонь национальных распрей.
         Прогноз мирного существования людей различных наций, религиозных исповеданий или культур отнюдь не утешающий. Успешных примеров очень мало.
        Идея, утверждающая, что национализм может быть подавлен во имя общего блага, воплотилась в результате свершения, которое, казалось бы, было априори обречено на провал - я имею в виду создание Соединенных Штатов Америки.
        Были и другие, попробовавшие повторить то, что американцы сделали в 1776 году. Попытка Боливара в 1820-ые годы объединить бывшие испанские колонии в Соединенные Штаты Южной Америки потерпела неудачу; в результате образовалось множество небольших государств. Мы забываем, что различия между Вирджинией, Пенсильванией и Нью-Йорком были по крайней мере такими же большими, как различия между Венесуэлой, Перу и Мексикой. Жители Новой Англии, Каролины, Вирджинии и Нью-Йорка отличались друг от друга происхождением, экономическим положением, культурой, религией, политическими взглядами и даже региональными диалектами. Приблизительно половина населения не поддерживала Войну за независимость, и большое число консерваторов сбежали в Канаду, чтобы жить, как и прежде, под британской короной. С самого начала идея об объединении дебатировалась, откладывалась, отторгалась, возобновлялась и, в заключение, каким-то чудом воплотилась в жизнь, достигнув официальной реализации, которая в любое время могла бы быть аннулирована.
        Наш континент мог бы состоять теперь из 40 или 50 независимых наций с различными законами, деньгами, правительствами, вооруженными силами и внешней политикой. Невозможно даже вообразить, каким бы был сегодняшний мир, если бы США не существовали. Можно, однако, без тени сомнения сказать, что без объединенной Америки мир был бы намного хуже.
        Почему же мы одержали успех там, где другие потерпели неудачу? Потому ли, что Новый свет привлек самых лучших, самых храбрых и самых талантливых со всех континентов, приехавших строить жизнь заново? Потому ли, что за создание и успех Америки ответственны либо божественное чудо, либо удачливый гений Отцов-основателей? Потому ли, что впервые в истории сработала концепция "плавильного котла"? Нигде в мире нельзя ассимилироваться так быстро и легко, как в Америке: никого не интересует, какая у вас была раньше национальность, религия, раса: теперь вы - просто американец.
        Сейчас Европа без особого энтузиазма пробует имитировать нашу модель, но я сомневаюсь, что Объединенная Европа будут способна избавиться от национализма, старых распрей и ненависти. Европа не хочет и не может учиться у нас - наоборот, породив 20-е столетие - самое кровавое в истории человечества, - европейцы продолжают считать, что не они у нас, а мы должны у них учиться.
         Воистину, Америку благословил сам Господь Бог.         
                                                                                                                            ©С.Фрумкин

              Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом указателе в разделах "Публицистика" и "История"  

РАЗНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ                                               ВАРВАРСКАЯ ДИЛЕММА                                                   ВОЗВРАТ