ВЕКТОР ВИКТОРА АСТАФЬЕВА
Подростковое школьное сочинение было превращено в рассказ «Васюткино
озеро», появившийся, как и другие первые рассказы В. Астафьева в
журнале «Чусовой рабочий»…
Война и деревня - два вектора, сложно сошедшиеся в космосе
писателя, определили силовое поле его прозы: ставшей веховой в
истории русской литературы советского периода.
«Стародуб», «Перевал», «Звездопад» - словно собирались из тех
камней, что можно встретить в лесах: лобастых, больших, покрытых
мхом времени.
Шероховатость и шершавость становились мощными средствами
выразительности; и древесина прозы обрабатывалась своеобразно:
со специально оставляемыми, не обструганными фрагментами - чтобы
ранили сильнее читательское восприятие, не давали возможности
пройти мимо, врезались в память.
Зоркость к деталям была необычайна: точно своеобразные окуляры
направлены были на действительность, дабы высветить самое
характерное, и дать через деталь многое; живая плазма слова
бурлила: казалось, мозг писателя словно был переполнен ими:
жаждущими свободы воплощения.
Взгляд на войну передавался через восприятия простого солдата:
на котором всё и держится; иногда - младшего офицера; и
обезличенный Ванька-взводный, выдерживающий колоссальную
нагрузку, что бы ни происходило, - уникальный собирательный
образ Астафьева, знавшего окопную правду изнутри: как и
наждачную её сторону, резко и грубо обрабатывающую души.
«Царь-рыба» - роман в новеллах; повествование столь же
глобальное, сколь и провидческое: в центре своём лелея Игнатьича:
умелого и уважаемого в деревне рыбака, разоблачает жадность,
жажду наживу, затягивающий омут потребления любой ценой - разоблачая невозможное, потребительское отношение к природе:
дающей жизнь, поющей сотнями голосов; производящей - в том числе
- великолепных таких чудовищ - как царь-рыба: осётр…
…а вот взвод лейтенанта Бориса Костяева: который среди прочих
соединений участвует в бою против прорвавшего оборону противника.
Взвод, останавливающийся после боя на хуторе, хозяйка дома
- Люся, краткое счастье любви в недрах продолжающейся войны: так
строится сюжет «Пастуха и пастушки»: пасторали, по определению
писателя.
Современной пасторали, уходящей жарким составом любви и тоски в
вечность, где может быть, уютнее, чем на земле…
Пронизывали токи небесные тёртые, мощные книги Астафьева,
знавшего, по его словам, богословие весьма не плохо?
В сильной мере: согревая теплом и лиризмом; даже тогда, когда,
казалось бы, выхода не было…
Роман «Прокляты и убиты» не мог быть закончен: ибо дёготь войны
не смывался из памяти, и новые и новые образы, выходившие на
сцену, чтобы погибнуть, подтверждали невозможность забвенья.
В.Астафьев возводил храм книг: мощно увеличивая своды, расширяя
пределы, внося новые и новые детали: и храм этот велик, и,
словно через прозрачный его купол, льются лучи вечности в
феноменальное строение, созданное из книг.
ВОЙНА ВЯЧЕСЛАВА КОНДРАТЬЕВА
Поздний писательский дебют подразумевает
зрелое отношение к действительности, опыт - твердый, как алмаз,
и ту непростую дорогу, которая не может обмануть…
В.Кондратьев дебютировал в 59 лет, и повесть его «Сашка» может
быть отнесена к перлам военной литературы…
Сашка - рядовой, он деревенский, он - бесхитростно открыт миру:
даже навалившемуся массивом войны…
Без формулировок понятия «нравственность» он воистину
нравственный человек, это вложено в него стержнем: не убиваемым
никакой действительностью.
Вероятно, метафизический посыл повести - это возможность
оставаться человеком в невыносимых условиях одного из самых
страшных сражений великой войны.
…ибо Ржевская битва была именно таковой.
Встречный бой был беспощаден, и, захватив немецкого солдата, и
получив приказ обезумевшего от горя комбата, только что
потерявшего фронтовую подругу, немца расстрелять, Сашка встет
на его защиту, видя сущность немца: берлинского студента, а не
фанатичного гитлеровца…
Сашка побеждает.
Он прощает свою Зину, ушедшую с младшим лейтенантом на танцы
- ведь ушла она за день до отправки того на фронт: скрасить ему
вечер.
У него большое сердце - у Сашки: как у Тушина из легендарной
эпопеи Толстого; у него незамутненный взгляд на жизнь; взгляд,
залитый кровью и заполненный страданием, сквозь которые надо
рассмотреть сущность: людей, их поступков, их страдания…
…когда задремавшего на вокзале Сашку будят молоденькие медсестры
- и задаривают его и расспрашивают о фронте - он отвечает им:
Там очень страшно…
И бегут они вслед за поездом, машут Сашке, и тот машет им на
прощание, и плачет, плачет, зная, что предстоит им увидеть…
Круто слепленная повесть Кондратьева подразумевало такое тесто,
которого нет верней.
А дрожжи для него - русский характер, его исконная связь с
землёю, его всеотзывчивость, незлобивость.
Ибо врага приходится не убивать, а поражать, ибо даже
догматическая церковь толкует убийство на войне так, и только
так.
Об одном из эпизодов Ржевской битвы рассказывала и повесть
Кондратьева «Искупить кровью», где рота солдат, уже понёсших
значительные потери, получает приказ удержать любой ценой
деревню.
День, который длится повествование, становится монументальным.
Не велико и значительно наследие Вячеслава Кондратьево: сильно
вдвинуто в историю русской литературы, ярко светят его книги в
недрах богатой советской военной прозы…
И нет этому свету износа.
ВЕСТЬ ЕВГЕНИЯ НОСОВА
«Живое пламя» называется одна из книг
Евгения Носова; он сам был живым пламенем: любви, добра, таланта…
Не модное ныне сострадание - ко всем: малым сим - полнит сосуды
его книг
необыкновенным, небесным теплом; и - оно выплёскивается
со страниц в души читающих, меняя их, освобождая от
заскорузлости, призывая расти.
Ибо именно через сострадание, как через добро и мысль, растёт
человек; ибо столь популярные ныне корысть и эгоизм тащат его
вниз, в липкую бездну пустого потребления и расчеловечивания.
А «Живое пламя» Носова стоит смаковать - по зернышку фраз и
абзацев, по мерам лепестков страниц; описания природы возвышены
настолько, насколько писатель чувствует ее
- а он ощущает каждую
травинку родной, и пишет, употребляя такие словосочетания, что
тепло разливается в сердце.
Славно пьется ракитовый чай; чудно просвечивают оттенками
радости страницы одноименного рассказа.
…сестренка смотрит на то, как ее братик поедает тарелку тёртой
моркови, зная, что ей не дадут и попробовать.
Потому, что она нужнее ему, потому, что он совсем зачах.
Есть что-нибудь страшнее голода?
Возможно - но подобная шкала отсвечивает адом, который горазды
устраивать люди на земле.
«Греческий голод» Носова наплывает жутью, и единственное
световое, зажигающееся внутри, связано всё с тем же состраданием,
с неумолимостью необходимости меняться - в лучшую сторону.
…сам того не желая, Носов
- книгами своими - выполнял роль
проповедника, и проповедь его, облечённая в художественные
образы, была сильнее сухих, ветвистых речений многих церковных
профессионалов.
Разумеется, Носов относился к деревенской прозе: чей сияющий
словесный космос был один из самых ярких в СССР; также - не в
меньшей степени - он был представителем прозы окопной правды:
совместив, таким образом, два сильнейших направления русской
литературы советского периода.
Его «Красное вино победы», где война… чуть-чуть за кадром
- антологично, образцово; «Усвятские шлемоносцы» - одна из
сильнейших книг писателя…
…в разгар сенокоса падает весть: началась война; военнообязанные
мужчины скоро покинут село.
«Усвятские шлемоносцы» - своеобразный, проникновенный реквием
последним дням мирного счастья в селе; цветастый, не спешный
язык, которым сделана повесть, завораживает; и густота плазмы
неизвестной современному миру жизни слишком велика, чтобы
подчиниться забвению.
…звучит и звучит значительная художественная проповедь Е.Носова:
проповедь силы, света, противостояния всякому злу, какие бы
формы оно не обретало: корысти, чёрствости, эгоизма…
©
А.Балтин
НАЧАЛО
ВОЗВРАТ
рубрика
"Литературоведение"
и
№9 2018
№3 2017 №9
2016
№9
2015
№6 2012
№2
2010
№5
2009
№4
2008
№3
2007